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王献之的书法有什么特点？
王献之的书法有什么特点呢？
他是千古书圣王羲之的第七个儿子，字子敬，只活到42岁，比他父亲足足短寿十七岁。他从小随父学书，后又学张芝书，变古为今，另创新法。以行草名世，故唐人张怀瓘在《书议》中称赞道：“子敬才高识远，行草之外更开一门……非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中间。”有人评论他的书法乃得尽其父渊源，唯有得书法本源者，才算得其三昧，才是真正得到王羲之的艺术真谛。照此看来，他与皆承家学的几位兄长，以他最是聪明，出类拔萃。一样的条件，一样的教诲，但因个人天分及悟性，而造诣便各有不同。
王献之楷书以《洛神赋十三行》为代表，书法的特点有：结体匀称严整，姿态妩媚华贵，笔势秀劲圆润，已是成熟的真书，笔法隶意全除。
行书则以《鸭头丸帖》最为突出：这是他写给友人的信札。他独创的“稿行之草”法在这里表现无遗。（据传，他曾对父亲说：古之章草气势，未能宏逸，今吾究民间书法的妙处，在于笔势纵横不羁之趣，吾今找到了与传统章草不同的路子，就是介取稿草和行书之意趣间。其实，就是他独创的“稿行之草”笔法）《鸭头丸帖》正是此种书体的代表作，细观之，笔迹转折清晰，起落分明，气脉相连，用墨枯润有致，由浓而淡，墨色分明；行笔宛如流水行云，自然顺畅；结构错落有致，朴素却妍美，展望全帖：节奏起伏连绵和气韵变化万千。
草书名作《中秋帖》与王義之的《快雪时晴帖》、王珣（王羲之侄儿）的《伯远帖》合称“三希”。《中秋帖》是王献之一笔书的代表作。“一笔书”是他在张芝的章草和其父的今草基础上所创，笔势连续不断，宛如滔滔不绝的江河，一泻千里。《中秋帖》线条牵连，飘逸潇洒，圆熟丰润，气韵清新，表现出一种英姿雄发的豪爽气。王羲之书法以楷行为佳，而王献之则以行草最妙，父子二人各有千秋。因此，在书法史上，王羲之、王献之并称“二王”。其实，王献之用笔外拓，比王羲之书法更为简略、更舒展些，行笔纵逸，更有奇态，似要真抒内心情怀般。因此，他楷书多见新奇谨严、风神峭丽洒脱。而行草书则用笔偏于瘦劲，正如杜甫所认为的：书至瘦劲方通神！如天马行空，俊迈无拘。故父以灵和书风获后世称为“书圣”，子以神骏闻名而获称“亚圣”，父子皆是古今独绝之人也！
王献之字子敬，王羲之第七子，官至中书令，人称王大令。王氏一门是当时的大家族，书法高手一大群，是王献之具备“兼众家之长，集诸体之美”的条件。大令有其父之风范，但比其父更跳脱，更有想法，因而不满足于家法。
在他的传世书法作品中，不难看出他对家学的继承及独辟蹊径的痕迹。其用笔一改当时通行内擫（ye）为外拓，由此产生了不同风格的书法。
王献之书法的特点和他外拓的用笔方法有直接关系。外拓之法使笔在腕指之间活动更灵便，因此写出来的字变化更多，是开张奔放的，并且姿态万千。这种审美表现更适用于行、草书。因此王献之的行、草书，尤其是草书相比较与他的时代，给人耳目一新的感觉，这也是后人把他与其父并称的原因之一。
俞焯 （zhuō ）曾说："草书自汉张芝而下，妙人神品者，官奴一人而已。"
"一笔书"据说是王献之所创，一笔直下，数字连贯，是整幅气势宏伟，豪气逼人。相比于王羲之的内敛沉稳，王献之的字更具性情，更显潇洒烂漫。
张怀瓘《书议》中说：“子敬才高识远，行草之外， 更开一门。夫行书，非草非真，离方偱圆，在乎季孟之间。兼真者，谓之真行；带草者，谓之行草。子敬之法，非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中间......笔法体势之中，最为风流者也。”
这个“最为风流者也”，还是很中肯的解读：就是“任性资情”，随心所欲。以其十八缸水的付出，又才情傲人，得家法又出家法，趟出自己的路子并为世所重。用现在的话说，叫做“天分高又努力”，所以不成功是没理由的。
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