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- 《西游记》中曾多次提到锦衣卫,可锦衣卫是明朝的,唐朝为什么会有呢?
- 有人说金箍棒曾有5位主人,是真的吗?分别是谁?为何有人说孙悟空是实力最弱的主人?
- 《西游记》原著中,为什么老龙少下点雨就被砍头,那些妖精却唤场雨多少随意呢?
《西游记》中曾多次提到锦衣卫,可锦衣卫是明朝的,唐朝为什么会有呢?
《西游记》是中国历史上最具神话色彩的小说,也是最经典的***之一,它所达到的高度前无古人而后很难有来者,作者吴承恩为我们塑造了一个全新的神话世界,里面的角色多达上千,而且各个角色都有着不同的形象与情感。《西游记》是吴承恩根据唐朝时期玄奘法师传播佛学的故事为基础,而后从宋朝、元朝、明朝的诗词歌赋和传说故事吸取灵感编写而成的。
这部***即使在当时是一部***,但是还是阻挡不了人们去欣赏它的想法,一直到现在成为了中国四大古典名著,翻拍的电视剧也是每年***期必播的,但是我们逐渐发现《西游记》中还是存在很多细节性的错误,比如在六十二回唐僧一行四人提到了一个唐朝还不存在的名词——锦衣卫,原文是“万岁,虽有锦衣卫,还得小徒去方可。”众所周知锦衣卫是明朝才建立起的机构,而在唐朝是没有可能出现这个名词。
明朝是一个***盛行的年代,这个时期的人们每天的***来源就是各式各样的***,所以明朝就是中国古代***的巅峰时期,但是明朝***存在一个通病,就是不严谨。那个时期的***家创作***没有现如今的高科技工具,而且一旦创作长篇幅的***就会难免出现错误,比如《西游记》一样将明朝的东西加到唐朝的故事里,而且有很多类似于《西游记》这样的***在当时为了能够大量出售,会添加一些与当代的东西和思想进去。
锦衣卫是由皇帝直接管辖的机构,其他的王公大臣都无权干涉他们的任务,皇帝处置王公大臣就会派遣出锦衣卫,锦衣卫在明朝是一种令人恐惧的代名词,他们心狠手辣冷血无情,明朝时很多人都对锦衣卫恨之入骨。那么吴承恩为什么要将锦衣卫加入到《西游记》的故事中?这就是吴承恩对于当时社会中锦衣卫带来的不良风气的一种批判,朝廷已经被锦衣卫这个大蛀虫侵蚀得千疮百孔,用锦衣卫来影射当时明朝的社会现象。
类似于《西游记》的这种情况在明朝的很多***著作中都有出现过,这其实怪不得那些作者,这是从古至今写作中普遍存在的情况,像《西游记》中存在锦衣卫这样的词汇,并不是因为作者对于历史问题考虑得不严谨,往作品中添加一些其他元素并不是坏事。就如同吴承恩用笔锋抨击明朝社会现象一样,一部作品的成功与失败就在能否以文笔的形式反映社会问题,而吴承恩就很好的做到了这一点。
《西游记》原文中还有一句话叫“文也不贤,武也不良”,大致意思就是不管文还是武,都不怎么样,吴承恩生活的时期是明朝嘉靖皇帝时期,嘉靖皇帝在历史上评价不是很高,他是个信奉道教的人,但是对于国家大事确实不怎么上道,也是因为他是道教的铁粉,《西游记》才会成为一部***,因为里面有的情节就是在贬低道教。《西游记》不仅仅是奇异,更多的是讽刺现实,书中写唐朝,其实暗喻明朝,这种隐喻足以让人拍案叫绝。
章回体***是明末清初的事,有***中有锦衣卫很正常,影象深刻!就象现在影视剧中,明朝初传入中国的苹果经常出现在汉唐背景的***剧中!帝王死后的庙号谥号,在剧中臣子口隨口而出!对活着的皇上和观众都"大不敬"!可大伙都见怪不怪了。
明朝人写的***,从商到明,都穿明朝人的衣服,用明朝人的武器,吃明朝人的食物。《西游记》中有锦衣卫,就和当今的电视剧中,唐朝人吃红薯、花生,秦朝人背《三字经》,是导演不懂历史,拍历史剧,编剧不懂历史,编历史故事一样,怎能不出错?
按道理来说,“锦衣卫”这种东西是明朝时候朱元璋首先设立的机构,用来由其直接统领,监察和捕拿官员。
而《西游记》描写的是唐朝时候的事情,本不应该有这种职位。但在著作中,确实出现了“锦衣卫”。
无疑,这是作者吴承恩用来影射明朝的一些现象。有书中,吴承恩用尖锐的笔锋对明朝***充满了挖苦和讽刺。
咱们举几个例子。
在《西游记》的第六十二回中,就出现了锦衣卫。
回目:涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
唐僧师徒四人西行,遥遥望见一处城池,书中形容道:
龙蟠虎踞,说的哪里呢?大家都知道,这是说金陵城,就是朱元璋建立明朝的首都。
师徒进入城池,遇到了一群衣衫褴褛的僧人,正在做役犯,干苦力。就问起来,僧人介绍说,原来这里是“祭赛国,乃西邦大去处。当年有四夷朝贡……”
即然有四夷朝贡,那这个国家是不是像唐朝一样君王有道,群臣贤明呢?
完全不是,僧人是这样说的:
这其实说的就是明朝,文不贤,武不良,昏君无道。
在金光寺中,孙悟空和猪八戒捉住了两个鱼精:奔波儿霸和霸波儿奔。第二天,唐僧在拜见国王的时候,就告知了国王。国王就派出了锦衣卫去押取妖精。
吴承恩:TM的老子写个神魔***你也和我较真?
来,较真吧。
石头里怎么能生出个猴子?
猴子怎么会说话?
天庭在哪?
神仙在哪?
妖怪在哪?
地狱、生死簿、阎王爷在哪?
龙宫、龙王爷在哪?
为什么定海神针会变大变小?为什么定海神针听孙悟空的命令?为什么定海神针要变成绣花针大小塞到耳朵里?不怕掉出来吗?
有人说金箍棒曾有5位主人,是真的吗?分别是谁?为何有人说孙悟空是实力最弱的主人?
第一任,大禹
大禹治水的故事我们在小学的时候就学习过了,当时大禹成功治理了洪水救下了天下的百姓,而且为了治理黄河,曾三过家门而不入。据网上一些资料显示,大禹曾经就使用金箍棒测量水位的深浅,因为金箍棒可以随意的伸长或者缩短,让大禹用起来可以说是十分的顺手,最后成功的治理的河道,救下了天下百姓。
第二任,太上老君
有研究这些故事的人说,太上老君就是制作金箍棒的人,因为太上老君可是传说中的三情之一啊,其法力比孙悟空不知道强到哪去!但是不得不说,这个太上老君和孙悟空真得是太有缘分了后来自己练了大半辈子的仙丹都被孙悟空给吃了,中间本想炼化孙悟空,却帮他练成了火眼金睛,让人又气又觉得好笑啊。
第三任,六耳猕猴
在西游记中有这样一个剧情,当时出现了两个美猴王,其中一个就是六耳猕猴,也是佛祖说的世间四大灵猴之一,和孙悟空想比可以说是不分上下,没有哪里比孙悟空弱。中间和孙悟空打斗的剧情也是非常的精彩,两人不分上下,最后还是佛祖分清了谁是真谁是***。但是大家如果看得仔细的话,他们两人虽然在功夫上不分上下,但是在智谋上,还是六耳猕猴略胜一筹!
第四任,龙王
金箍棒是从东海被抢走的,而龙王则是东海的老大哥,金箍棒是东海的定海神针,所以严格来说,金箍棒也是龙王的一件兵器了。而且龙王掌管着人间的风风雨雨,老百姓能不能丰收就看老龙王的脾气了
后面就是孙悟空了。
棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。
禹王求得号神珍,四海八河为定验。
中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。
花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。
——西游记·第七十五
如意金箍棒为老君亲铸,材料为镔铁(乌铁一种),两端均有金箍,中间一段乌铁,上镌一行字"如意金箍棒"。金箍棒有星斗铺陈,并饰有花纹和龙纹凤篆,重一万三千五百斤。
据黄帝内经,"人一昼夜呼吸一万三千五百息",棒重或与此有关,寓意人棒合一,也是"如意"内涵之一。一切都为猴哥预备。
如此宝物并镌有"如意"二字,落在小编手里,用作顶门棒再适合不过了,结实、吉祥!好了,现在看看金箍棒那些有缘大神。
金箍棒在《西游记》中的故事中,确实有五位主人。这五位主人分别是东海龙王、太上老君、玉帝、如来佛祖和孙悟空。
东海龙王将金箍棒赠予孙悟空,太上老君曾借给孙悟空金箍棒,玉帝曾将金箍棒交给孙悟空镇压蟠桃园,如来佛祖则是将金箍棒赐给孙悟空,让他保护唐僧西天取经。
至于为什么有人说孙悟空是实力最弱的主人,可能是因为孙悟空在得到金箍棒之前,实力并不强大,而且在得到金箍棒之后,他的实力也是逐渐提升的。而其他几位主人,如东海龙王、太上老君、玉帝和如来佛祖,本身就是神仙或佛祖,实力比孙悟空强大。
是的。
第一位是锻造它的人:太上老君。
太上老君是三清之一,善炼丹(孙悟空被封齐天大圣看守蟠桃园时,曾被仙子嘲笑激怒,打砸蟠桃盛会会场,偷吃了蟠桃,喝了仙酒,偷走了仙果,还偷吃了太上老君的仙丹),铸造神奇兵器。
除了如意金箍棒,还有如:青牛怪偷走的金刚镯;金角大王和银角大王偷走的紫金葫芦玉净瓶;还有观音菩萨的坐骑金毛吼戴的金铃儿等。
第二位是夏朝的第三任首领大禹。
夏朝的第一位首领是尧,尧后来传让给舜,舜后来找到了接班人大禹,历史书中就有《大禹治水》这一记载。
看过《西游记》的朋友可能都有印象,在孙悟空向东海龙王借兵器时,龙王就说了定海神针铁(如意金箍棒的别名)的来历,它原是大禹王用来测量大海深浅的神铁。
第三位是赤尻马猴,也叫水猿大圣,就是《真***美猴王》中的***悟空六耳猕猴。
他与如意金箍棒的渊源颇深,据传说是和大禹也有过节,被大禹降伏囚困起来,后又逃离,于花果山***扮悟空,打了唐僧,抢走了行李。后被如来佛祖收服,又被悟空打死。
第三位就是东海龙王。
在西游记中,金箍棒是孙悟空的专属神兵,重达13500斤,可谓是擦着就伤,碰着就死,就连碧波潭的老龙王在金箍棒面前也是灰飞烟灭。然而让人不敢相信的是,除孙悟空外,金箍棒还有五人能拿动。
第一位,太上老君乃是金箍棒的制造者,***用开天辟地诞生的神针铁锻造而成,所以它肯定能拿起金箍棒!
第二位,大禹也是唯一一位能拿起金箍棒的凡人。太上老君最初炼制金箍棒就是为了给大禹治水之用,但大雨却只是把它当做测量海水深浅的工具,制水结束后将他扔在了东海。
第三位黄狮精,可谓是力气最大的妖王了,一阵妖风,直接卷走了金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖三件神兵,要知道三件神兵加起来足足有23596斤之重。
第四位青牛精,当年青牛精收走了金箍棒,走到唐僧面前炫耀时,手中赫然提着如意金箍棒。
第五位如来佛祖。在西游记后传中,孙悟空大闹灵山,如来佛祖也不惯着她,反手一到佛光将他打翻在地,直接收走了金箍棒。
《西游记》原著中,为什么老龙少下点雨就被砍头,那些妖精却唤场雨多少随意呢?
我是萨沙,我来回答。
西游记的呼风唤雨是不一样的,分为三种:
第一种,就是走正式程序。
这就类似于民间向中央***申请批准某事,中央***同意以后层层下达,最后由龙王负责降雨。
换句话说,龙王是执行命令,类似于基层扶贫干部。
到底在什么时候,什么地点,下多少雨都是上面规定的,你要无条件执行,不然就是违法犯罪。
大家注意,除了玉皇大帝主要下旨以外,只有一种情况,就是像车迟国是三个妖怪一样求雨。
车迟国妖怪是使用了五雷法,惊动了玉帝下达旨意,这才有了降雨。
为什么老龙少下点雨就被砍头,有以下两点原因:
一、坏了规矩
《西游记》中,掌管下雨的直接执行部门是四海龙王,各地由各地龙王负责,但是前期预备部门就多了包括风雨雷电四个部门:行风的巽二郎,雷公电母,推云童子,布雾郎君各司其职。按原著意思,玉皇大帝是最高领导,掌管一切大小事务,泾河龙王每次下雨都是要上报需求,然后天庭玉帝过批,才能下雨,而且泾河龙王因为没有按标准执行,导致上了斩龙台、
二、权威不容挑战
作为上神,如果下神不能执行自己的意志,那怎么能被成为上神,用现在话说,你改了雨量是小,你忤逆领导是大,不处理你,以后怎么服众?别说随便下雨,就是擅改雨量都是动摇天庭根基的事,几时下雨,要下多大,都是上帝定好了的,凡间的钦天监和各路道士求雨传达需求,龙王只是负责报下下界的需求,要是凡间要风得风,要雨得雨,那神置身何处?
而到底要不要下雨,怎么下雨,这就要看当地是不是把我们神仙当回事了,比如播种时候祭天不祭天啊,受灾了消灾祈愿不啊,给各路大神上不上香火贡品啊,有没有把领导放在眼里啊,这都是不可言明的尊严,权威的象征。
泾河龙王你平日河里兴风作浪都行,这是局部矛盾,可你要是动了大政方针,不好意思,处理你没商量。
那些妖精却唤场雨多少随意呢?
这个原因很简单,小妖不属于天庭管辖,不拿天庭俸禄,呼风唤雨是小事情了,当然没有人管了
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